کتاب «اخلاق در ترازوی صائب» در دانشگاه محقق اردبیلی نقد و بررسی شد
مراسم نقد و بررسی کتاب «اخلاق در ترازوی صائب» تالیف دکتر خدابخش اسداللهی عضو هیات علمی دانشگاه محقق اردبیلی و مهدی سلحشور فرد ایوریق به همت مرکز پژوهش های فرهنگی آذربایجان و با همکاری دانشکده ادبیات و علوم انسانی در دانشگاه محقق اردبیلی برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی و بین الملل دانشگاه، دکتر خدابخش اسداللهی عضو هیات علمی دانشگاه محقق اردبیلی گفت: این کتاب خلاصه ای از طرح و مطالبی بود که در ذهن داشتیم یعنی برگزیده طرح ذهنی بود.
وی با بیان اینکه صائب از شاعران بزرگ فارسی و سبک هندی به شمار می رود، تصریح کرد: دیوان صائب مولفه زیادی را در خود گنجانده است که در زمینه هر یک از مولفه ها، کتاب ها و مقالات زیادی تدوین و تالیف شده است.
اسداللهی با اشاره به اینکه در اشعار صائب عرفان، اجتماعیات، اخلاق اجتماعی، باورهای عامیانه و موضوعات دیگر وجود دارد، ادامه داد: یکی از مولفه های موجود در اشعار صائب، اخلاق است که در این کتاب به آن پرداخته ایم.
عضو هیات علمی دانشگاه محقق اردبیلی با اشاره به اینکه در این کتاب هدف بررسی ابیات مختلف صائب در مورد اخلاق بود، افزود: دنبال این بودیم که کتاب هم جامعیت داشته و هم غیر تکراری باشد.
مولف کتاب اخلاق در ترازوی صائب اضافه کرد: این کتاب در ابتدا به صورت پایان نامه کارشناسی ارشد بود اما حدود دو سال روی آن کار شد تا در قالب کتاب چاپ شود.
دکتر سجاد حسینی با بیان اینکه صفویان بیگانه با ادبیات نبودند، گفت: جریان صفوی ستیزی بعد از سقوط اصفهان آغاز شد و بخشی از صفوی ستیزی ظلمی است که گفته می شود که صفویان با ادبیات مشکل داشتند.
وی اضافه کرد: زمان صفویان، در کنار رشد ادبیات فارسی، زبان و ادبیات ترکی آذربایجانی هم رشد و پیشرفت کرد و درست در این زمان بود که میزان و حضور ترکان در ایران بیشتر شد و ترکان از اهل شمشیر بودن رویگردان شده و اهل قلم شدند.
حسینی ادامه داد: بسیاری از شاعران دوره صفوی، یک دلبستگی به دولت صفویه داشتند یا تظاهر می کردند که چنین دلبستگی ای دارند.
مهدی میرزا رسولزاده کارشناس مرکز پژوهش های فرهنگی آذربایجان گفت:پدر صائب از تجار نامدار تبریز بود اما در زمان صفویه که ایران به محل تاخت و تاز عثمانی ها تبدیل شده بود، به اصفهان مهاجرت کرد.
وی با بیان اینکه صائب در تبریز به دنیا آمده و در اصفهان بزرگ شده بود، تصریح کرد: به همین دلیل، این شاعر بنام صائب تبریزی و صائب اصفهانی شناخته می شود.
میرزارسولزاده ادامه داد: ابیات زیاد به جای مانده از صائب و پیچیدگی خاص موجود در شعرهای این شاعر، کار بررسی و نقد آثار صائب را سخت کرده است.
*************************************
*************************************
