برگزاری نشست تخصصی «فلسفه در آذربایجان» در دانشگاه محقق اردبیلی
به همت مرکز پژوهشهای فرهنگی آذربایجان و گروه فلسفه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، نشست تخصصی «فلسفه در آذربایجان» برگزار شد.
به گزارش روابط عمومی دانشگاه، دکتر جلال پیکانی مدیر گروه فلسفه دانشگاه پیام نور آذربایجان شرقی ضمن تشریح روند حیات و رشد فلسفه مسلمین در منطقه آذربایجان در بعد از ابوحامد محمد غزالی، اظهار داشت: تحت تأثیر اندیشه غزالی در ممنوعیت علوم عقلی، دانش فلسفه نیز در سرتاسر جهان اسلام محدود گشت و در این بین آذربایجان در ایران به عنوان تنها مأمن و پناهگاه این دانش باقی ماند و فلسفه مسلمین در این منطقه امکان بقا یافت و توانست از آماج حملات غزالی در امان بماند.
وی افزود: معاصر با دوران ایلخانان مغول و در فضای فکری متأثر از اندیشه غزالی در ممنوعیت علوم عقلی، فلسفه عملی در ربع رشیدی تبریز و فلسفه عملی و نظری در رصدخانه مراغه توسعه پیدا کرد.
پیکانی با اشاره به پیشتازی منطقه آذربایجان در آشنایی با فلسفه غرب در دوران مشروطه تصریح کرد: معاصر با این دوران فیلسوفانی در آذربایجان مشغول مطالعه در حوزه فلسفه مسلمین بودند و این فیلسوفان به فلسفه غرب نیز التفاتی داشتند که از بارزترین نمونه های ایشان مدرس زنوزی است که در آن دوران افکار و آرای کانت را خواند و نقدهایی بر آن نوشت.
وی ادامه داد: همچنین برخی از روشنفکران و فرنگ رفتگان این منطقه در عهد مشروطه، با وجود اشتغال به امر سیاست نسبت به فلسفه غرب نیز بی توجه نبودند.
پیکانی ضمن انضمامی و کاربردی خواندن تفکر فلسفی غالب در منطقه آذربایجان، در تبیین نمودهای این تفکر اظهار داشت: تأکید بر استواری و کارایی در معماری سبک آذری خصوصاً در دو نمونه بارز گنبد سلطانیه و ارگ علیشاه و همچنین اصرار بر یافتن راهکارهای عملی در رفع عقب ماندگی ایرانیان در جریان جنگ های ایران و روس در ولیعهد نشین تبریز عهد عباس میرزا بدون داشتن هیچ گونه پایه نظری، نمودهای بارز این رویکرد است.
وی گفت: عدم اقبال به علوم انسانی و اشتیاق وافر به علوم تجربی و ریاضی در منطقه آذربایجان در دوران حال نیز متأثر از همین جریان شکل گرفته است و این عدم تعادل بین حوزه عمل و نظر بسیار آسیب زننده میباشد.
گفتنی است این نشست با اهدای پرتره دکتر جلال پیکانی اثر دانشجویان گروه هنر دانشکده ادبیات و علوم انسانی به پایان رسید.
وی افزود: معاصر با دوران ایلخانان مغول و در فضای فکری متأثر از اندیشه غزالی در ممنوعیت علوم عقلی، فلسفه عملی در ربع رشیدی تبریز و فلسفه عملی و نظری در رصدخانه مراغه توسعه پیدا کرد.
پیکانی با اشاره به پیشتازی منطقه آذربایجان در آشنایی با فلسفه غرب در دوران مشروطه تصریح کرد: معاصر با این دوران فیلسوفانی در آذربایجان مشغول مطالعه در حوزه فلسفه مسلمین بودند و این فیلسوفان به فلسفه غرب نیز التفاتی داشتند که از بارزترین نمونه های ایشان مدرس زنوزی است که در آن دوران افکار و آرای کانت را خواند و نقدهایی بر آن نوشت.
وی ادامه داد: همچنین برخی از روشنفکران و فرنگ رفتگان این منطقه در عهد مشروطه، با وجود اشتغال به امر سیاست نسبت به فلسفه غرب نیز بی توجه نبودند.
پیکانی ضمن انضمامی و کاربردی خواندن تفکر فلسفی غالب در منطقه آذربایجان، در تبیین نمودهای این تفکر اظهار داشت: تأکید بر استواری و کارایی در معماری سبک آذری خصوصاً در دو نمونه بارز گنبد سلطانیه و ارگ علیشاه و همچنین اصرار بر یافتن راهکارهای عملی در رفع عقب ماندگی ایرانیان در جریان جنگ های ایران و روس در ولیعهد نشین تبریز عهد عباس میرزا بدون داشتن هیچ گونه پایه نظری، نمودهای بارز این رویکرد است.
وی گفت: عدم اقبال به علوم انسانی و اشتیاق وافر به علوم تجربی و ریاضی در منطقه آذربایجان در دوران حال نیز متأثر از همین جریان شکل گرفته است و این عدم تعادل بین حوزه عمل و نظر بسیار آسیب زننده میباشد.
گفتنی است این نشست با اهدای پرتره دکتر جلال پیکانی اثر دانشجویان گروه هنر دانشکده ادبیات و علوم انسانی به پایان رسید.
دفعات مشاهده: 2048 بار |
دفعات چاپ: 393 بار |
دفعات ارسال به دیگران: 0 بار |
0 نظر